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大山里的菖蒲

发布时间:2020-11-05 07:52 来源: 抚州日报
  

一大早,南城县浔溪乡太坪村村民夏天丁就出门了,穿上筒靴,扛着锄具,背起篓筐,深入山涧,寻觅菖蒲。

采菖蒲一天工资180元,这是夏天丁此前不敢想像的。在太坪村生活了大半辈子的他,从来也没想过,这山上随处可见的“野草”,竟然被驻村扶贫干部“开发”成了创造财富的“神草”。他更没想到的是,这株普通的草,让他的生活发生了翻天覆地的变化。

溪水潺潺,竹海滔滔。进入南城县最偏远的浔溪乡,仿佛投身一片竹的海洋。这里山清水秀,林木葱郁,森林覆盖率达90%以上。太坪村是浔溪乡下辖的一个行政村,位于该乡东北部,距离县城46公里。全村总人口近千人,青壮年大多在外打工,村里留守的多是些老、弱、病、残。走进空荡荡的太坪村,免不了一声长叹,这满山翠竹,为何留不住乡亲们,能够留下的只有不息的山泉水和蒲草?

太坪村是“十三五”省级贫困村,村民靠山吃山,除了山上几亩竹林,多数村民家中没有其他收入来源。2015年7月,江西省文联成立了扶贫工作队,常驻该村开展帮扶工作。

然而,扶贫工作的开展并没有想像中那么顺利。太坪村共有8户建档立卡贫困户,其中有5户是异地搬迁户。夏天丁就是异地搬迁来的。老夏租住在一户人家的茅棚房里,因为懒和穷,常被村民嘲笑,他也干脆自暴自弃,整日无所事事。当扶贫工作队队员来到他家时,看到屋内堆满了杂物,几乎无法挪脚,他也懒得站起来,蜷在里面,嘴里叼着草秆。

交谈中,无意中得知老夏喜欢钻山林,扶贫工作队队员、省书法家协会副秘书长刘帅问老夏:“你知道菖蒲吗?”老夏说:“当然知道了,是不是有一种叫‘九节香’,还有一种是‘石菖蒲’……”听到这些,刘帅有些惊讶,菖蒲原是“文人之草”,他也是因为以前关注过菖蒲书法展,才知道这种“神奇的草”的存在。看起来不修边幅、邋里邋遢的老夏,竟然知道如此高雅的植物,他开始对老夏刮目相看了。

第二天,老夏就带着扶贫工作队队员上了山,在一处溪流边,他指着一簇碧绿的野草说:“那就是菖蒲。”刘帅激动得立马下到溪里采挖了一棵,那是他第一次近距离见到了诗中的蒲草。更让刘帅欣喜的是,老夏告诉他:“这种野草在我们这里很常见。”菖蒲是大自然给予太坪村的馈赠,这份馈赠值得被珍视、呵护,何不把菖蒲做成一种产业,让这取之于太坪村山水灵气的蒲草,创造价值再回馈太坪村村民?

扶贫工作队队员与乡、村干部商量后,决定把菖蒲保护起来,合理开发。老夏既然懂菖蒲,就让他成为村里第一个菖蒲造景师。老夏对菖蒲造景充满兴趣,且有先天的悟性,欣然接受了这一光荣而又艰巨的任务。说干就干,老夏和几位扶贫工作队队员整整忙活了两天,在乡综合文化站搭建起了菖蒲盆景区。老夏身上的懒散、萎靡之气也一扫而光,整个人精神了起来,每天一大早就到山里找菖蒲、挖菖蒲,盆景区里大部分菖蒲盆景都是他找寻来的,并一个个从河道里取出,运输到乡综合文化站。

每次问老夏累吗?他总是笑着说:“不累啊。”那是源自对菖蒲的喜爱,源自对自我价值的一种肯定。老夏是个文盲,目不识丁,但通过刘帅的介绍,他了解到菖蒲是一种文化,他为自己能做一点“有文化”的事感到自豪。刘帅对老夏说:“村里给你安排了一个重要工作,作为菖蒲管理员,养护乡综合文化站的菖蒲,村里给补助,以后会送你去学习制作菖蒲盆景,然后进行销售。”老夏憨厚地笑道:“放心,我会做好的,我会成为你说的优秀造景师!”

乡综合文化站的菖蒲盆景在老夏的照料下,越长越好,也吸引了不少村民前来观看。每次听到大家说盆景漂亮,老夏都很自豪。

过去的懒汉老夏如今俨然是村里最为时尚的明星,因为他与文艺挂上了钩,他开始懂其他人不懂的知识,开了村里其他人未曾开的眼界。然而,随着慕名而来参观菖蒲的人越来越多,老夏却开始有点焦虑:如何才能更好地向别人介绍菖蒲、介绍太坪村的历史呢?他为自己以前没有读过书而感到遗憾,便向扶贫工作队队员提出,想要去参加培训,学习盆景制作技术。他还想跟刘帅学写书法,但因为不认字学不了,于是就把自己的孩子送来学书法,“多学点文化总是好的,文化也有价值。”

菖蒲是文人草,被称为“花草四雅”之一,深受历代文人墨客喜爱,大文豪苏轼即是“蒲痴”。打好文化牌,发展好菖蒲文化产业,这是扶贫工作队接下来的规划。等到菖蒲在紫砂盆中扎根定型,这些摇曳生姿的生灵将会被搬进书画展厅,同菖蒲主题书画展一起呈现在观者的面前,届时菖蒲连同书画作品换取的经费将直接用于村里的扶贫事业。未来,菖蒲主题假山、菖蒲主题鱼缸、菖蒲石盆等也将成为大山里的新鲜事物,逐渐影响并改变山村人对于菖蒲的认识——而老夏将是这一切变化的直接参与者和见证人。

“菖蒲耐苦寒,安淡泊,自古文人对它情有独钟。但我觉得它更像太坪村里淳朴的乡民,他们身上同样有菖蒲的这种坚韧与朴实。”刘帅说。

夕阳西下,远山送来了清风,菖蒲正在努力向上生长。

车兰兰


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